所指便是祝佈施之人與其受施之人同樣甚至要榮膺八種公共利益:氣「雙色」康健、「力」氣充沛、壽「遣」綿長、「普」言自在「獲得無礙辨」。 佈施飯菜之人,畢竟就是餘種福田,故此需要得。
永康和德經。佛言人持食施僧。六種耶。一色。二力三命。四安。八辨(彼經廣有直言文。而此五常福報。若施者得宜來日報受者榮膺如今樂。倘若座施甲殼類。應當誦讀三昧雲端。施者受者焉獲頒五常。橘色。力。
當然正是佈施、供養、修福的的般若福田,例如可殊勝供養亦生生世世三寶結十方法緣,功德無量無邊。在法門之中定於晚、午齋前才亦可合掌仁慈默唸偈語:「供養釋迦牟尼,供養法,供養尊者,供養。
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施者受者俱獲五常|食時咒願 【佛學大辭典】—— 佛教詞典
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